Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Русская культура века

Русская культура века.
Русская культура века С О Д Е Р Ж А Н И Е


1. Введение .............................................. 2

2. Материальная культура ..................... 3

3. Устное народное творчество .............. 4

4. Научные знания .................................. 8

5. Литература .......................................... 10

6. Зодчество ............................................ 11

7. Скульптура и резьба ......................... 12

8. Живопись ........................................... 13

9. Музыка театр ..................................... 14

10. Заключение ....................................... 15

11. Список литературы .......................... 16



ВВЕДЕНИЕ


Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить,
У ней особенная стать:
В Россию надо верить.


Ф.И. Тютчев


Русская культура - это, по выражению Д.С. Лихачева, громадное
разнообразие возможностей, идущее от множества истоков-учителей.
Среди последних - дохристианская культура восточных славян, благот-
ворное отсутствие единства (русская культура восточных славян, бла-
готворное отсутствие единства (русская культура при рождении была
комбинацией культур многих центров Киевской земли), свобода (прежде
всего внутренняя, осознаваемая и как творчество, и как разрушение)
и, конечно, широкие иностранные влияния и заимствования. Кроме того,
в нашей культуре трудно найти период, когда бы все ее сферы развива-
лись равномерно. В то же время русская культура в каждом веке и на
протяжении нескольких веков - это единство: каждая из ее сфер обога-
щает другие, подсказывает им новые ходы и возможности, сама учится у
них.
Проникновение идей и форм европейской культуры, идейные споры,
приведшие к расколу, церковное искусство, утрачивавшее тягу к глуби-
не, постижению сущности, весьма характерны для нового столетия. По-
является неудержимое стремление к описательности, декоративности.
Художественное творчество из священного занятия превращается в ре-
месло. Слабеют связи, соединяющие искусство с другими сферами
культуры, т.е. теряется единство средневековой духовной сферы.
Вершиной кризиса средневековой идеологии стала реформа патриарха
Никона и возникновение старообрядчества. Церковная реформа явилась
отходом не только от средневековой культуры, но и от отечественной,
традиционной : от саобытного типа культуры страна не отказывалась,
но внимательнее учитывала западные тенденции.



МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА

Семнадцатый век занимает особое место в истории России феодально-
го периода. Господствовавший веками феодально-крепостнический строй
еще более укрепился в XVII столетии. Примерно XVII в. датируется на-
чальная стадия зарождения буржуазных связей в недрах феодально-кре-
постнического строя. Развитие городских пасадов, прогресс обществен-
ного разделения труда, рост товарного производства и обращения были
условиями и проявлениями начинающихся изменений в общественно-эконо-
мической жизни России. Новые явления в области культуры затронули
прежде всего города. Сосредоточение больших масс населения в крупных
по тому времени городах, развитие торговли общение с другими страна-
ми подрывали вековую замкнутость, вели к расширению кругозора людей.
Активная роль человека проявлялась в занятии торговлей. Начало про-
мышленного производства, поиски полезных ископаемых, далекие походы
в Сибирь и в другие районы значительно расширили кругозор русских
людей в XVII веке. Светские элементы в культуре XVII века становятся
заметными, они проникают и в церковное зодчество и живопись, и в
прикладное искусство.
События первого десятилетия XVII в. привели к разорению значи-
тельной территории Российского государства и подрыву его матери-
альной культуры. Военные действия того времени тяжело отразились на
положении многих городов и сел. Главной отраслью народного хозяйства
оставалось земледелие. Орудиями земледельческого труда также были
прежними - сохи, бороны, косы, серпы, плуги.
В области ремесленного производства произошли значительные сдви-
ги. Как прежде, существовала домашняя промышленность в крестьянском
хозяйстве, производившая холсты, канаты, сермячные сукна, обувь,
одежду, посуду, рогожи, деготь и другие предметы. Но в городах, осо-
бенно наиболее крупных, отчетливо определяется процесс массового
превращения ремесла в мелко товарное производство. Более того, в
XVII в. возникли первые русские мануфактуры, что привело к значи-
тельному обогащению материальной культуры.
Широкое распространение получила обработка металлов - в Москве,
Устюжне Железопольской, Тихвине. Кузнецы и другие мастера обработки
железа производили в массовом количестве топоры и дверные петли,
подковы и сабли, ножи и шашки и другие изделия. С большим мастерст-
вом выделывались сложные и хитроумные замки. Было налажено произ-
водство многих видов огнестрельного оружия, а также холодного.
Русские мастера-крестьяне, вызванные из Устюжского уезда, Ждан,
его сын Шумило Жданов и Алексей Шулилов в 20-х годах XVII в. сделали
башенные часы для новой Спасской башни Кремля (по проекту англичани-
на Христофора Галовея). Все более применялись разные воздействующие
механизмы. В 1615 г. была сделана первая пушка с винтовой нарезкой.
Высокого технического уровня достигла обработка благородных ме-
таллов - золота и серебра, особенно в специальных мастерских - золо-
той и серебряной палатах Оружейного приказа. В этих мастерских изго-
товлялись различные предметы царского обихода и другие драгоценные
вещи - серебряные ковши, братины, кольца, серьги, крестики и другое.
Важное значение имела чеканка монет.
В середине XVII в. по царскому заказу в течение одного года был
отлит колокол весом 12500 пудов. Замечательные колокола были отлиты
в конце XVII в. мастерами Фролом Терентьевичем и Филипом Андреевым с
сыном для митрополитного двора в Ростове.
Многовековую традицию имела к XVII веку обработка дерева. Осо-
бенно большого искусства достигли в этом мастера в северных, богатых
лесом районах. Там возводились замечательные постройки. Поморские
плотники умели строить прочные и удобные суда - не только речные, но
и морские. Большого развития достиг в XVII в. смоляной промысел, а
также производство поташа. Возникли центры массового производства
изделий из льна и пеньки, холстов, канатов в Пскове и Новгороде,
Ярославле и Ржеве, Вологде и Нижнем Новгороде. Во многих городах ра-
ботали скорняки, изготовляя разные меховые вещи. Развивалось также
производство по переработке ше
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?