Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

История сословий в России XXXвв

История сословий в России XXXвв.
История сословий в России XXXвв Содержание


Введение 2

Сословия в России XVII века. 3

Общественный строй в России XVIII века. 10

Положения сословий в период разложения крепостнического строя
(первая половина XIX в.) 25

Сословия в России периода развития и утверждения капитализма
(вторая половина XIX в). 28

Положение сословий в России в XX в. 30

Заключение 32

Список используемой литературы. 33
Введение

Население государства может состоять или из различных этнографических
групп, или из одной нации, но в любом случае состоит из разных
общественных союзов (классов, сословий).[1]
Сословие – социальная группа с закрепленными законом наследственными
правами и обязанностями, окончательно сложившаяся на основе классовых
отношений феодализма.[2]
На протяжении веков многие историки, философы и ученые уделяли
проблеме сословий огромное внимание. Одним из них был выдающийся русский
историк В.О. Ключевский, который посвятил этой теме книгу под название
“История сословий в России”, в которой он рассмотрел положение различных
слоев русского общества.
В результате сословного деления общество представляло собой пирамиду,
в основании которой стояли социальные низы, а во главе находился высший
слой общества.
Проще всего рассматривать положение сословий в России по векам. В
своей работе я постараюсь осветить историю сословий в России с XVII по XX
века.



Сословия в России XVII века.

Гражданская война в России начала XVII в., составной частью которой
стала цепь народных восстаний (Хлопка, Болотникова и др.), открыла целую
эпоху мощных социальных потрясений. Вызваны они были усилением натиска
феодалов, государства на народные низы, прежде всего окончательным
закрепощением крестьянства, основной массы населения России. Логика,
диалектика истории, помимо прочего, состоит в том, что укрепление
государства — результат трудовых и ратных усилий народных низов —
сопровождается ухудшением положения последних, усилением давящего на них
пресса всяких податей, барщинных и иных повинностей.[3]
Всякое действие порождает противодействие, в том числе и в обществе,
во взаимоотношениях классов и сословий. Во всяком обществе не могут не
возникать социальные противоречия, которые, в свою очередь, в периоды
крайнего их обострения порождают столкновения интересов, стремлений. Они
принимают разные формы — от ежедневной борьбы (невыполнения или плохого
выполнения повинностей, борьбы в судах за землю) до открытых восстаний,
вплоть до наивысшей их формы — гражданских войн больших масштабов.
XVII столетие в истории России современники недаром назвали «бунташным
веком». Еще одна гражданская война (Разинское восстание), сильные городские
восстания, особенно в Москве — святая святых самодержавия российского,
выступления раскольников, множество местных, локальных движений. Социальные
потрясения охватили страну от ее западных рубежей до Тихого океана, от
северной тайги до южных степей. Современники-иностранцы не только с
удивлением наблюдали за разливом народных мятежей в России, соседней
Украине (Б. Хмельницкий), но и сопоставляли их с аналогичными событиями в
Западной Европе (народные восстания в Англии, Франции, Нидерландах,
Германии XVI— XVII вв.).
В основе всего этого — «усиление социального неравенства», которое
«еще усилилось нравственным отчуждением правящего класса от управляемой
массы» (В.О. Ключевский). С одной стороны, обогащение правящей элиты, бояр
и других думцев, верхушки провинциального дворянства, столичной н местной
бюрократии {приказной и воеводский аппараты), с другой — социальная
приниженность крепостных крестьян и холопов. Эти два социальных полюса —
крайние точки, между которыми лежали другие, промежуточные слои, положение
которых варьировалось в зависимости от статуса в иерархической системе
государства.
Бояре и дворяне. Среди всех классов и сословий господствующее место
безусловно принадлежало феодалам. В их интересах государственная власть
проводила меры по укреплению собственности бояр и дворян на землю и
крестьян, по сплочению прослоек класса феодалов, его «одворянению».
Служилые люди по отечеству оформились в XVII в. в сложную и четкую иерархию
чинов, обязанных государству службой по военному, гражданскому, придворному
ведомствам в обмен на право владеть землей и крестьянами. Они делились на
чины думные (бояре] окольничие, думные дворяне и думные дьяки), московские
(стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы) и городовые (дворяне
выборные, дворяне и дети боярские дворовые, дворяне и дети боярские
городовые). По заслугам, по службе и знатности происхождения феодалы
переходили из одного чина в другой. Дворянство превращалось в замкнутый
класс — сословие.
Власти строго и последовательно стремились сохранить в руках дворян их
поместья и вотчины. Требования дворян и меры властен привели к тому, что к
концу века свели разницу между поместьем и вотчиной к минимуму. В течение
всего столетия правительства, с одной стороны, раздавали феодалам огромные
массивы земель; с другой — часть владений, более или менее значительную,
перевели из поместья в вотчину. Переписные книги 1678 г. насчитали по
стране 888 тыс. тяглых дворов, из них около 90% находилось в крепостной
зависимости. Дворцу принадлежало 83 тыс. дворов (9,3%), церкви — 118 тыс.
(13,3%), боярам — 88 тыс. (10%), более же всего дворянам — 507 тыс. дворов
(57%).[4]
В XVII в. немалое число худородных дворян проникли в столичные сферы —
по родству с царем, фавору, заслугам на бюрократическом поприще. Бурный и
неспокойный XVII век во многом потеснил старую аристократию.
В состав господствующего класса входило и духовенство, являвшееся
крупным феодалом. Большие земельные владения с крестьянами принадлежали
духовным феодалам. 8 XVII в. власти продолжали курс своих предшественников
на ограничение церковного землевладения. «Уложение» 1649 г., например,
запретило духовенству приобретать новые земли. Ограничивались привилегии
церкви в делах суда и управления.
Крестьяне и холопы. В отличие от феодалов, особенно дворянства,
положение крестьян и холопов в XVII в. существенно ухудшилось. Из
частновладельческих получше жилось крестьянам дворцовым, хуже всех —
крестьянам светских феодалов, особенно мелких. Крестьяне работали в пользу
феодалов на барщине («изделье»), вносили натуральный и денежный обр
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?