Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Билеты по литературе, класс Билет № Образ Базарова в романе И С Турген

Билеты по литературе, класс Билет № Образ Базарова в романе И С Турген.
Билеты по литературе, класс Билет № Образ Базарова в романе И С Тургенева «Отцы и дети», его авторская оценка Тема Родины и природы в лирике С А Есенина Билет № 12


оценка.

2. Тема Родины и природы в лирике С. А. Есенина.

1. И. С. Тургенев писал А. А. Фету: «Хотел ли я обругать Базарова или его
превознести? Я этого сам не знаю, ибо я не знаю, люблю ли я его или
ненавижу». В романе «Отцы и дети» изображается эпоха 50-х годов XIX века.
Два лагеря: дворян и разночинцев. Острая идейная борьба сменяющих друг
друга

общественных сил. По своим убеждениям Тургенев был сторонником
реформистского преобразования России. Но как большой художник он не мог не
нарисовать портрет зарождающегося в России социального типа.

Д. И. Писарев: «Сам Тургенев никогда не будет Базаровым, но он вдумался в
этот тип и понял его так, как не поймет ни один из наших реалистов».
Тургенев: «Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины
выросшая из почвы, сильная, злобная, честная и все-таки обреченная на
гибель». Базаров — личность яркая, покоряющая окружающих своей
незаурядностью. Несмотря на напускную развязность, в нем угадывается
характер энергичный, мужественный и в то же время искренний и добрый. На
фоне бездеятельного Павла Петровича, непрактичного Николая Петровича и
«сибаритствующего» Аркадия Базаров выделяется любовью к труду, упорством в
достижении цели, стремлением принести России реальную пользу.

Но с другой стороны, Тургенев наделил Базарова чертами, снижающими его
образ. Базаров цинично относится к женщинам, любви, браку, семье. Он
говорит об Одинцовой: «баба с мозгом» и «богатым телом». Базаров не
принимает искусства. По его мнению, «Рафаэль гроша медного не стоит», а
всякое искусство есть «искусство наживать деньги». Он признает только
естественные науки в силу их полезности для настоящего России.

Базаров отступает от многих своих убеждений. Встреча с Одинцовой
обнаруживает в Базарове «романтизм», способность любить. Герой начинает
сомневаться, действительно ли он «нужен России». Перед лицом смерти
Базаров начинает понимать цену таких проявлений жизни, как поэзия и
красота.

История Базарова иллюстрирует философскую идею Тургенева: какие бы люди ни
приходили в мир, как бы страстно они ни желали перевернуть жизнь, как бы
ни отрицали духовное начало жизни, они уходят, исчезают, а остается то,
что вечно — любовь, дети, земля, небо. «Какое бы страстное, грешное,
бунтующее сердце ни скрылось в могиле

цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными
глазами... они говорят... о вечном примирении и о жизни бесконечной».

«Рисуя фигуру Базарова, я исключил из круга его симпатий все
художественное, я придал ему резкость и бесцеремонность тона — не из
нелепого желания оскорбить молодое поколение (!!!), а просто вследствие
наблюдений над моим знакомцем, доктором Д. и подобными ему лицами. «Эта
жизнь так складывалась, — опять говорил мне опыт, — может быть, ошибочный,
но, повторяю, добросовестный; мне нечего было мудрить — и я должен был
именно так нарисовать его фигуру... вероятно, многие из моих читателей
удивятся, если я скажу им, что за исключением воззрений на художества, — я
разделяю почти все его убеждения. А меня уверяют, что я на стороне
«отцов»... я, который в фигуре Павла Кирсанова даже погрешил против
художественной правды и пересолил, довел до карикатурности его недостатки,
сделал его смешным!

Вся причина недоразумений, вся, как говорится, «беда» состояла в том, что
воспроизведенный мною базаровский тип не успел пройти чрез постепенные
фазисы, через которые обыкновенно проходят литературные типы...

В самый момент появления нового человека — Базарова — автор отнесся к нему
критически... объективно. Это многих сбило с толку...» (И. С. Тургенев).

2. Поэзия Есенина отличается необыкновенной целостностью, ибо все в ней —
о России. «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине.
Чувство родины — основное в моем творчестве». В стихотворении 1914 года
«Гой ты, Русь, моя родная...» Есенин утверждал: «Если крикнет рать святая:
/ «Кинь ты Русь, живи в раю!»/ Я скажу: «Не надо рая, / Дайте родину мою»,
но и спустя 10 лет в «Руси Советской» он стоит на своем: «Я буду воспевать
/ Всем существом в поэте / Шестую часть земли / С названьем кратким
«Русь». Кровная связь с землей, его породившей, явилась тем главным
условием, благодаря которому Есенин смог принести

в поэзию русскую природу со всеми ее далями и красками — «изумительными в
своей красоте». Второе немаловажное условие состояло в способности увидеть
необычное в окружающем его мире обыденной крестьянской жизни. В стихах
Есенина все превращается в золото поэзии: и сажа над заслонкой, и
квохчущие куры, и кудлатые щенки (стихотворение «Б хате»). А неброский
среднерусский пейзаж поэту видится так:

Край любимый! Сердцу снятся Скирды солнца в водах лонных, Я хотел бы
затеряться В зеленях твоих стозвонных. или:

Гой ты, Русь, моя родная, Хаты — в ризах образа... Не видать конца и края
— Только синь сосет глаза.

Ключевые образы -- звон и сон (дрема, туман, дымка). Есенинская Россия —
это небесный град Китеж. Она тихо дремлет под звон колоколов «на туманном
берегу»:

Молочный дым качает ветром села, Но ветра нет, есть только легкий звон. И
дремлет Русь в тоске своей веселой, Вцепивши руки в желтый крутосклон.

Разумеется, Россия Есенина, так же как и Россия Тютчева, Некрасова, Блока,
— это лишь поэтический миф. Примечателен тот факт, что есенинская Русь - -
родная сестра блоковской России. У обоих поэтов рядом с «Россией-тайной»,
«светлой женой» — другая — «гугнивая матушка Русь», гулящая, нищая и
бесприютная:

Сторона ль моя,сторонка,

Горевая полоса.

Только лес, да посолонка,

Да заречная коса...

Но вопреки всему: «Тебе одной плету венок, / Цветами сыплю стежку серую» и
«...не любить тебя, не верить — /Я научиться не могу».
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?