Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Билеты по литературе, класс Билет № Патриотическая тема в романе Л Н Т

Билеты по литературе, класс Билет № Патриотическая тема в романе Л Н Т.
Билеты по литературе, класс Билет № Патриотическая тема в романе Л Н Толстого «Война и мир» Лирический цикл А А Блока «Стихи о Прекрасной Даме» Чтение наизусть одного из стихотворений Билет № 22



2. Лирический цикл А. А. Блока «Стихи о Прекрасной Даме». Чтение
наизусть одного из стихотворений.

1. В экстремальных ситуациях, в моменты великих потрясений и глобальных
перемен человек обязательно проявит себя, покажет свою внутреннюю
сущность, те или иные качества своей натуры. В романе Толстого «Война и
мир» кто-то произносит громкие слова, занимается шумной деятельностью или
бесполезной суетой, кто-то испытывает простое и естественное чувство
«потребности жертвы и страдания при сознании общего несчастья». Первые
лишь мнят себя патриотами и громко кричат о любви к Отечеству, вторые —
патриоты по сути — отдают жизнь во имя общей победы.

В первом случае мы имеем дело с ложным патриотизмом, отталкивающим своей
фальшью, эгоизмом и лицемерием. Так ведут себя светские вельможи на обеде
в честь Багратиона; при чтении стихов о войне «все встали, чувствуя, что
обед был важнее стихов». Лжепатриотическая атмосфера царит в салоне Анны
Павловны Шерер, Элен Безуховой и в других петербургских салонах:
«...спокойная, роскошная, озабоченная только призраками, отражениями
жизни, петербургская жизнь шла по-старому; и из-за хода этой жизни надо
было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное
положение, в котором находился русский народ. Те же были выходы, балы, тот
же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и
интриги. Этот круг людей был далек от осознания общероссийских проблем, от
понимания великой беды и нужды народа в эту войну. Свет продолжал жить
своими интересами, и даже в минуту всенародного бедствия здесь царят
корыстолюбие, выдвиженчество, службизм.

Лжепатриотизм проявляет и граф Растопчин, который расклеивает по Москве
глупые «афишки», призывает жителей города не оставлять столицы, а затем,
спасаясь от народного гнева, сознательно отправляет на смерть безвинного
сына купца Верещагина.

Лжепатриотом представлен в романе Берг, который в минуту всеобщего
смятения ищет случая поживиться и озабочен покупкой шифоньерочки и туалета
«с аглицким секретом». Ему и в голову не приходит, что сейчас стыдно
думать о шифоньероч-ках. Таков и Друбецкой, который, подобно другим
штабным офицерам, думает о наградах и продвижении по службе, желает
«устроить себе наилучшее положение, особенно положение адъютанта при
важном лице, казавшееся ему особенно заманчивым в армии». Наверное, не
случайно накануне Бородинской битвы Пьер замечает на лицах офицеров это
жадное возбуждение, он мысленно сравнивает его с «другим выражением
возбуждения», «которое говорило о вопросах не личных, а общих, вопросах
жизни и смерти».

О каких «других» лицах идет речь? Это лица простых русских мужиков, одетых
в солдатские шинели, для которых чувство Родины свято и неотъемлемо.
Истинные патриоты в батарее Тушина сражаются и без прикрытия. Да и сам
Тушин «не испытывал ни малейшего неприятного чувства страха, и мысль, что
его могут убить или больно ранить, не приходила ему в голову». Живое,
кровное чувство Родины заставляет солдат с немыслимой стойкостью
сопротивляться врагу. Купец Ферапонтов, отдающий на разграбление свое
имущество при оставлении Смоленска, тоже, безусловно, патриот. «Тащи все,
ребята, не оставляй французам!» — кричит он русским солдатам.

Пьер Безухов отдает свои деньги, продает имение, чтобы экипировать полк.
Чувство обеспокоенности за судьбы своей страны, сопричастность общему горю
заставляет его, обеспеченного аристократа, идти в самое пекло Бородинской
битвы.

Истинными патриотами были и те, кто покинул Москву, не желая покориться
Наполеону. Они были убеждены: «Под управлением французов нельзя было
быть». Они «просто и истинно» делали «то великое дело, которое спасло
Россию».

Петя Ростов рвется на фронт, потому что «Отечество в опасности». А его
сестра Наташа освобождает подводы для раненых, хотя без семейного добра
она останется бесприданницей.

Истинные патриоты в романе Толстого не думают о себе, они чувствуют
потребность собственного вклада и даже жертвы, но не ждут за это награды,
потому что несут в душе неподдельное святое чувство Родины.

2. Центральный цикл первого тома блоковской лирической трилогии - - «Стихи
о Прекрасной Даме». Именно эти стихи до конца жизни оставались для Блока
самыми любимыми. Как известно, в них отразились любовный роман молодого
поэта с будущей женой Л. Д. Менделеевой и увлечение философскими идеями
Вл. Соловьева. В учении философа о Душе мира, или Вечной Женственности,
Блока привлекала мысль о том, что именно через любовь возможно устранение
эгоизма, единение человека и мира. «Высокая» любовь к миру открывается
человеку через любовь к земной женщине, в которой нужно суметь прозреть ее
небесную природу.

«Стихи о Прекрасной Даме» многоплановы. Там, где в них говорится о
реальных чувствах и передается история «земной» любви, — это произведения
интимной лирики. Но «земные» переживания и эпизоды личной биографии в
лирическом цикле Блока важны не сами по себе — они используются поэтом как
материал для вдохновенного преобразования. Важно не столько увидеть и
услышать, сколько прозреть и расслышать; не столько рассказать, сколько
поведать о «несказанном».

Сюжет блоковского цикла «Стихи о Прекрасной Даме» — это сюжет ожидания
встречи с возлюбленной, встречи, которая преобразит мир и героя, соединит
землю с небом. Участники этого сюжета —

«он» и «она». Многопланов облик героини. С одной стороны, это вполне
реальная, «земная» женщина, каждое свидание с которой открывает в ней
лирическому герою какую-либо новую черту. «Она стройна и высока, // Всегда
надменна и сурова». Герой видит ее «каждый день издалека» или встречается
с ней «на закате». В разные встречи на ней может быть «сребристо-черный
мех» или «белое платье». Она скрывается «в темные ворота» и т. п. С другой
же стороны, перед нами небесный, мистический образ «Девы», «Зари»,
«Величавой Вечной жены», «Святой», «Ясной», «Непостижимой»... То же можно
сказать и о герое цикла. «Я и молод, и свеж, и влюблен» — вполне «земная»
самохарактеристика. А далее он уже «безрадостный и темный инок» или
«отрок», зажигающий свечи.

Драматизм ситуации ожидания — в противопоставлении земного и небесного, в
заведомом неравенстве лирического героя и Прекрасной Дамы. В их отношениях
возрождается атмосфера средневекового рыцарства: предмет любви лирического
героя вознесен
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?