Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Тема Родины в творчестве САЕсенина

Тема Родины в творчестве САЕсенина.
Тема Родины в творчестве САЕсенина Министерство образования РФ
Управление образования Советского района г. Красноярска



Средняя школа № 91
Махотина Екатерина, 11А



РЕФЕРАТ

«ТЕМА РОДИНЫ В ТВОРЧЕСТВЕ С.А.ЕСЕНИНА»



Красноярск, 2001

Сергей Александрович Есенин вошёл в литературу как выдающийся поэт –
лирик. Его творчество, тесно связанное с традициями «золотого» века и
испытавшее сильнейшее воздействие модернистских течений века «серебряного»,
стало знаменательной вехой в истории русской поэзии.
Поэтический мир раннего Есенина (1910 - 1913) – явление достаточно
сложное и многообразное. Более 60 стихотворений и поэм, созданных в этот
период, свидетельствуют о ярко выраженной любви поэта ко всему
многоцветному и многоголосному миру, окружающему его. Природа, поэтический
мир лирического героя, становятся основными объектами изображения в ранней
лирике Есенина, но тема родины уже начинает неосознанно проникать в его
творчество.
Поэтическая концепция мира и человека, представленная в
дореволюционной лирике, отразила органическое слияние в мировоззрении поэта
двух начал – христианского и крестьянского.
Главная тема поэзии Есенина – тема родины. «Моя лирика жива одной
большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моём
творчестве»,- писал поэт. Образ Руси в дореволюционной лирике многолик и
противоречив.
Родина – это и прекрасная «голубая» Русь, поэтическая страна,
затерявшаяся в глубине синих озёр, пропитанная ароматами полевых трав и
цветов. Говоря об образе природы, неразрывно связанным с ностальгической
темой в произведениях Есенина, мы невольно вспоминаем о природе Пушкина. С.
Есенин унаследовал пушкинскую поэтическую культуру в реалистическом
описании родной природы. Однако его пейзажная лирика по сути своей
отличается от пушкинской. В ней намного сильнее влияние традиционного
фольклора и языческой мифологии:
Родился я с песнями в травном одеяле,
Зори меня вешние в радугу свивали.
Вырос я до зрелости, внук купальной ночи,
Сутемень колдовская счастье мне пророчит.
Есенин ощущает себя частью природы, её учеником и собеседником:
Позабыв людское горе,
Сплю на вырубках сучья.
Я молюсь на алы зори,
Причащаюсь у ручья.
Поэтому у Есенина нет чисто пейзажных стихов. У него природа существует
вровень с человеком, может быть, даже выше его.
Кого жалеть? Ведь каждый в мире стражник –
Пройдёт, зайдет и вновь оставит дом.
О всех ушедших грезит конопляник
С широким месяцем над голубым прудом.
Любовь к родной природе, к родным рязанским полям, к «стране березового
ситца» перерастает в поэзии Есенина в огромную поэму любви к России.
О Русь – малиновое поле
И синь, упавшая в реку, -
Люблю до радости и боли
Твою озёрную тоску.
Мне кажется, так о России до него не писал никто. В стихах Русь живая,
способная тосковать, страдать, испытывать боль, здесь Есенин – сын России,
сострадающий своей стране.
Но более всего
Любовь к родному краю
Меня томила,
Мучила и жгла.
Есенин понимает, что уход от природы, отрыв от родины, от своих корней
трагичен. Однако трагизм судьбы Есенина в том и состоит, что, понимая
пагубность этого отрыва, он не смог противостоять ему.
Не жалею, не зову, не плачу,
Всё пройдёт, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.
Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.
К Есенину приходит пушкинское ощущение вечного течения жизни, неизбежности
смерти как непреложного закона жизни.
Все мы, все мы в этом мире тленны,
Тихо льётся с клёнов листьев медь…
Будь же ты вовек благословенно,
Что пришло процвесть и умереть.
Я думаю, что творческое наследие Есенина очень близко нашим сегодняшним
представлениям о мире, где человек – только частица живой природы, не
противостоящая, а зависящая от неё.
Так же у Есенина родина – это и нищая многострадальная Россия, «чёрная,
потом пропахшая выть», «пустырь».
Родина – это и смиренная крестьянская страна, где «мирные пахари»
и «добрые молодцы» готовы к любым испытаниям «без печали, без жалоб и
слёз».
Родина – это Русь молитвенная «покойный уголок», где благодатный,
райский дух, где «хаты – в ризах образа», «по церквям твой короткий спас».
Где березы – «большие свечки», ели – «монашки», а ветер – «схимник».
Лирический герой – богомолец («Гой, ты Русь моя родная…» ), пастух или
«странник убогий», славящий господа. Кроткий, как сама природа, он
воспринимает мир как Божью благодать:
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою!»
Родина – это и Русь мятежная, разбойная, чёрная(«В том краю, где
жёлтая крапива…»). По её дорогам бредут «люди в кандалах», «убийцы или
воры», и лирический герой ощущает себя одним из них
Родина – это «новый Назарет», преображенная страна, которой
предстоит через муки и крест обрести себя. Предчувствие этого, предсказание
будущей революции и гражданской войны звучи в стихотворении «Тучи с
ожереба»:
Тучи с ожерёба
Ржут, как сто кобыл.
Плещут надо мною
Пламя красных крыл.

Небо словно вымя,
Звёзды как сосцы.
Пухнет божье имя
В животе овцы.

Верю: завтра рано,
Чуть забрезжит свет,
Новый под туманом
Вспыхнет Назарет.

Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?