Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Три принципа в образовании

Три принципа в образовании.
Три принципа в образовании
Статья В.В.Розанова "Три главные принципа образования"натолкнула меня на мысль о том, что слишком много энергиичеловечество тратит в холостую. В частности, я не вижуникакого смысла в этой совершенно бесполезной статье, неговоря уже о том, что в ней присутствуют лишь совершенноглупые, не воплотимые в жизнь идеи. Увы, такая статья неединственная. Как, все таки, много людей занимаютсябесполезными делами, плоды которых другим людям потомприходится разбирать, тратя драгоценные минуты своей жизни.Итак, более подробно о статье В.В.Розанова "Три главныепринципа образования". Из названия видно, что автор пытаетсявыделить три главные принципа образования:Первый из них - Принцип Индивидуальности. Розановутверждает, что для нормального образования необходимосохранение "личности" в образуемом (ученике):"Сохранитеребенка как можно ближе к семье, поставьте его потом как можноближе к Церкви - вот требование этого принципа в том, чтокасается образуемого (ученика)". Ужасно интересна фраза"поставьте ребенка ближе к Церкви". По моему, это значит, чтопока ребенок находится в том возрасте, когда он не в состоянииоценить ни политической ситуации, ни политического влияния, нанего воздействуют мощнейшим оружием всех времен и народов -идеологией религии. Церковь в свое время была придумана дляудержания власти и подчинения большинства меньшинству. Такаяполитика успешно воплащалась в жизнь на протяжении многихдесятилетий и, к сожалению существует и в наше время во многихстранах. А насчет образования вообще непонятно как и чемуЦерковь должна и может нас учить?Далее идет характеристика принципа индивидуальности вотношении образующего (учебного материала): "Не отряхайте сцветов махровости: сведите к minimum'у учебную переработкупамятников, доведите до maximum'а их непосредственноеизучение". Розанов утверждает, что "Борис Годунов", "Слово ополку Игореве", Евангелие и Библия не имеют в наших школах итени внимания к себе. На самом деле, все эти памятникипереработаны, переведены на читаемый, вполне понятный дляребенка язык. Читать же Библию даже взрослому человеку крайнетяжело. Правильно замечает по этому поводу Г.Измайловский:"Г.Розанов советует в наших школах, между прочим, отброситьисторические учебники, с их простым русским языком, аворотиться к "Синопсису" XVII века, написанномунеудобно-понятной смесью церконославянского с русским". ЗдесьРозанов пытается реабилитироваться. Он говорит, чтопреимущества "простого русского языка" вовсе не причем, чтодело не в этом. Однако, по моему, это очень важная причина дляпереработки исторических памятников. Розанов считает, что"тысячи юных душ, в возрасте от 15 до 19 лет, о чем они неучат, вынуждены запоминать какие-то схемы, плод нашейабстракции". Но что в этом плохого? По этим схемам выучитьлюбой предмет гораздо проще. Далее, Розанов говорит:"Я непонимаю истории, которая не различает народов иначе как постранам, в которых они обитали, по направлениям, в которых онидвигались, по хронологическим данным, по языческим илихристианским их именам". Но миллионы людей понимают и изучаютименно такую историю. Не правда ли интересно? Однако, Розановубольше нравится "изучать" историю на примере каждогоконкретного человека, ему гораздо важнее знать, что именно егопредки умирали на Куликовом поле. Незнаю, действительно ли этотак важно, стоит ли из-за этого перекапывать "Синопсис"?Второй принцип - Принцип Целости. Розанов характеризуетэтот принцип так:"Он требует, чтобы всякое входящее в душувпечатление не прерывалось до тех пор другим впечатлением,пока оно не внедрилось, не окончило своего взаимодействия снею, потому что лишь успокоенный в себе, незанятый ум можетначать воспринимать плодотворно новые серии впечатлений". Напервый взгляд эта идея может показаться весьма разумной, ноэто лишь только первый взгляд. Если же присмотретьсяпо-внимательнее, то видно, что это абсурд. Почему? Да потомучто если каждый человек будет последовательно изучать науку занаукой, то на простое изучение уже изученного не хватит не то,что одной жизни, не хватит нескольких жизней. А следовательночеловечество в своем развитии будет заморожено. Это не говоряуже о том, что по-настоящему ни одну науку до конца изучитьневозможно! Ее можно только развивать! Поэтому, чтобы двигатьнауки дальше, необходимо поверхностное разностороннееобразование (средняя школа) для определения увлечения каждогочеловека, а когда такое увлечение найдено, человек в состояниисам дальше развиваться в выбранном направлении (либосамообучение, либо высшая школа). Розанов сетует на то, что вшколе в день слишком много слишком коротких разнообразныхпредметов. Но из-за обилия предметов (по которым происходитвыбор увлечения) приходится сокращать длительность занятий.Это естественный процесс. К тому же ребенок с трудом переносит45 минутные занятия. А вот когда человек уже сформировался,выбрал себе увлечение и продолжает изучение в выбранномнаправлении (высшая школа), то здесь можно наблюдать болеедолгие, более насыщенные информацией занятия (1.5-3.5 часа).На мой взгляд, эта система образования вполне разумна иотвечает здравому смыслу.Теперь насчет периодической печати. Я не вижу ничегоплохого в периодической печати. Вместо того, чтобы читатькакую-либо древнюю художественную литературу человеку, помоему, гораздо полезнее и интереснее прочитать какие-нибудьпоследние новости из любой точки планеты или последниеразработки в той области знаний, которая его интересует. А то,что "учащиеся в университетах вовсе не льнут к газете ипредпочитают чтение книг" неправда. Может быть далеко не всестуденты читают именно газеты, но периодическую печать(журналы и подобную литературу) читают многие. И этозамечательно!Третий принцип - Принцип Единства. У Розанова следующаяхарактеристика этого принципвеликие умы нашеговека, именно она существует до сих пор и альтернатива ей ненайдена.Уже работая над докладом, я вдруг подумал, что эта статьявовсе не философская, а политическая! И она служила оружиемдля внушения мысли о "преимуществах" розановского типаобразования. На самом деле, преимущество этого типаобразования (воспитания) только одно - подчинение (не безпомощи Библии) основной массы народа властям, т.к. образованиепо Розанову должно происходить только с одной точки зрения(принцип единства) и только в одном направлении - церковном.Я не знаю, может быть у В.В.Розанова и есть статьи, вкоторых выдвинуты разумные идеи, но данная статья противоречитздравому смыслу.
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?