Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Охранительноконсервативная деятельность русской церкви

Охранительноконсервативная деятельность русской церкви.
Охранительноконсервативная деятельность русской церкви Санкт-Петербургский Гуманитарный Университет Профсоюзов



Реферат:

Охранительно-консервативная деятельность церкви.



Выполнила студентка

факультета культуры
II курса 4 группы СКД
Березина О.А.
Преподаватель: проф. Соколов А.В.



Санкт-Петербург

2002

Содержание


1. Введение. с.2-3
2. Еретические учения XIV-XVI веков и борьба с ними. с.4-6
3. Антиеретические соборы русской
православной церкви в XVI веке. Стоглавый Собор.
Ересь Башкина и Косого. с.7-9
4. Распространения невежества среди духовенства. с.10-11
5. Отчуждение духовенства от европейского Возрождения с.12-16
и Реформации.
6. Заключение. с.17
7. Литература. с.18



1. Введение

XIV – XVI века характеризуются в русской истории как период возвышения
Московского княжества, начала объединения русских земель вокруг Москвы,
складывания Централизованного Русского государства, усиления самодержавия в
попытке подорвать авторитет церкви.
Значительный успех в объединительной деятельности московских князей
заключается и в том, что политический центр их княжества – Москва – со
временем получил значение церковной столицы Руси.
Перенесение престола митрополита в столицу Московского княжества имело
серьезное последствие для его судеб. Во-первых, нити церковной жизни,
далеко расходившиеся по Руси от центра православной церкви, соединяли
теперь ее области с Москвой и облегчали объединительную деятельность
московских князей. Во-вторых, православная церковь, которая пользовалась
данными ей монгольскими ханами привилегиями, обладала большими
материальными богатствами, которые теперь стали стекаться в Москву,
способствуя ее экономическому усилению. Это обстоятельство также облегчало
московским князьям собирание соседних земель. В-третьих, факт перенесения
митрополичьей кафедры в Москву произвел большое впечатление на население
Руси, оно стало смотреть на действия московских князей, авторитет которых
поддерживался самим митрополитом, с большим доверием. И, наконец, в-
четвертых, московские князья получили в свои руки аппарат, ветви которого
расходились далеко за пределы их княжества, аппарат, который проводил в
соседних княжествах подготовительную работу, способствующую их объединению
с Москвой.
Несколько слов об исторической оценке деятельности православной церкви
в этот период. В деятельности любой религиозной организации есть две
стороны, два направления. И хотя в жизни они очень тесно переплетены, их
всегда следует отличать. Во-первых, церковь предстает перед нами как
религиозная организация, распространяющая религиозное, ненаучное
мировосприятие. Во-вторых, церковь является политической организацией,
которая выполняет в классово-эксплуататорском обществе функцию
идеологической защиты власти правящих классов, идеологического оправдания
политики этих классов.
Церковь как идеологическая организация, пропагандирующая ненаучное,
религиозное мировоззрение, как организация, ставящая между человеком и
действительностью стену в виде мифического бога, заставляющая человека
понапрасну растрачивать силы для достижения несуществующей загробной
жизни, всегда играет реакционную роль. Идеи смирения, не сопротивления,
суетности единственно реальной земной жизни, "примирения с существующим
положением в классово-эксплуататорском обществе всегда консервативны, они
мешают прогрессу, тормозят его.
Сложнее обстоит дело с оценкой политической деятельности церкви.
Религиозные организации, как политические силы, всегда представляют собой
идеологический аппарат того или иного класса. И оценка их участия в
общественной жизни — вообще или в данный момент— всецело зависит от того,
какое место и какую роль в общественной жизни играет класс или социальная
группа, интересы которой выражает данная религиозная организация.
Политическая деятельность религиозной организации может быть оценена как
прогрессивная или реакционная в зависимости от того, прогрессивна или
реакционна деятельность класса, выразителем интересов которого является эта
организация.
В той мере и в той степени, в какой политическая деятельность русской
православной церкви соответствовала объединительной политике московских
князей, исторически необходимой и прогрессивной, она способствовала
общественному прогрессу.
Однако нельзя забывать о том, что, помогая объединительной деятельности
московских князей, церковь преследовала свои корыстные цели, заботясь о
собственных богатствах, накапливая их путем усиления эксплуатации
трудящихся.
Эксплуататорская сторона деятельности русской православной
церкви вызывала сильный протест и возмущение трудящихся. Этот протест нашел
свое выражение в возникшей в середине XIV века в Новгороде ереси
стригольников, а в период царствования Ивана III, выдвинувшего вопрос о
частичной секуляризации церковных владений, в ереси так называемых
жидовствующих, нового еретического течения, во многом являвшегося
продолжением стригольничества.
В дальнейшем речь пойдет о причинах возникновения этих течений,о борьбе
с ними Православной церкви, выраженной в проведении антиеретических
соборов, об отчуждении духовенства от Европейского Возрождения и Реформации
в стремлении сохранить православное вероучение.
2. Еретические учения и борьба с ними.


Стригольничество.
Как уже говорилось, эксплуататорская сторона деятельности русской
православной церкви вызывала сильный протест и возмущение трудящихся. Этот
протест нашел свое выражение в возникшей в середине XIV века в Новгороде в
ереси так называемых стригольников. Наши сведения об этой ереси очень
скудны, литературные памятники самих стригольников не сохранились,
сообщения о еретиках можно найти только в обличительных документах их
противников. Неясно даже значение слова “стригольник”. Одни исследователи
считают, что это название имеет отношение к основному занятию еретиков
(стрижка овец), другие связывает с особым обрядом посвящения в секту —
пострижением[1].
По всей вероятности, одной из причин, породивших движение
стригольников, был протест против не
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?