Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Становление и основные этапы исторического развития социологии

Становление и основные этапы исторического развития социологии.
Становление и основные этапы исторического развития социологии СОДЕРЖАНИЕ



Введение 3
Становление и основные этапы исторического развития социологии 4
Предмет и специфика социологии как науки 8
Социология и другие науки об обществе 14
Структура социологии 17
Заключение 19



Введение


Любая сумма знаний людей об окружающем их мире может называться
наукой только в том случае, когда существует четко определенный предмет
исследования, система знаний, касающихся этого предмета, а также
категориальный аппарат, описывающий сущностные основы данного предмета.
Большинство современных наук формировали свой предмет и систему знаний в
результате длительного исторического периода. В самом начале этого пути мы
сталкиваемся с мыслями и идеями, описывающими предмет науки исключительно
на уровне обыденного знания. Однако в дальнейшем эти знания выступают в
качестве основ науки, ростков новых направлений развития человеческой
мысли.
«Социология – одна из самых молодых и содержательных наук об
обществе.»1 Стремление понять, осмыслить общество, выразить свое отношение
к нему было свойственно человечеству на всех этапах его истории. Обычно
слово «социология» ассоциируется с проведением опросов, изучением
общественного мнения. Опрос – важный инструмент исследования в социологии,
но основной задачей ученых-социологов считался анализ и осмысление проблем,
связанных с функционированием и развитием как общества в целом, так и
отдельных социальных групп и институтов.
Говоря о возникновении социологии как науки, следует помнить, что
социология представляет собой систему внутренне организованного и
проведенного знания о фактах, составляющих жизнь людей в современном
обществе. Это означает, что знание о любом социологическом феномене должно
быть основано на проверенных и подтвержденных сведениях и научных
доказательствах. В отличие от таких наук как физика, химия или биология,
социология оперирует ясными понятиями, которые постоянно употребляются в
повседневной жизни.



Становление и основные этапы исторического развития социологии.

С древнейших времен человека интересовали не только загадки и явления
окружающей его природы, но и проблемы, связанные с его собственным
существованием среди других людей. Действительно, почему люди стремятся
жить среди других людей, а не в одиночку? Что заставляет их проводить между
собой границы, разделяться на отдельные государства и враждовать друг с
другом? Почему одним позволено пользоваться многими богатствами, а другим
отказано во всем?
Поиск ответов на эти и иные вопросы заставил ученых и мыслителей
древности обратить свой взгляд на человека и на общество, в котором он
существует. Истоки социологии можно найти в рассуждениях ученых и мудрецов
– в мудрых советах по различным житейским вопросам. Примером таких
рассуждений служат книги философов даосской школы Мо-цзы, в которых
делались попытки на основе наблюдений и размышлений определить пути
наилучшего правления, воспитания молодежи, а также условия для деятельности
с наибольшей пользой. А индийские тексты «Махабхараты» определяют порядок
общественной жизни, необходимый для достижения могущества правителей и
счастья для всех живущих людей.
Античная мысль дала новый толчок исследованиям социальной сферы.
Такие работы Платона, как «Государство» или «Законы», а также «Политика»
Аристотеля положили начало изучению отдельных общественных институтов, в
частности государства, семьи, права. Впервые античные философы обратились к
проблеме места человека в обществе. Авторы античных произведений поставили
учение о человеке и обществе на теоретическую основу.
Эпоху Возрождения можно считать новым этапом в развитии социальной
мысли. В этот период появляются направленные на изучение различных сторон
общества новые изыскания, которые можно отнести к области социологии. Эразм
Роттердамский, Томас Мор, Никколо Макиавелли, Мишель Монтень – великие
средневековые ученые, которые подняли проблемы человеческих отношений в
обществе. В результате стала складываться модель общества, напоминавшего
общину, где порядок и моральные устои регулировались волей Бога и
традициями. Человек в такой системе мироздания играл незначительную роль.
Позднее деятели эпохи Просвещения в корне изменили взгляд на общество
и на место в нем человека. Клод Адриан Гельвецкий, Дени Дидро, Жан-Жак
Руссо, Вольтер начинают анализировать структуру общества, определять истоки
развития неравенства, появление неоднородности общества, выявлять роль
религии в социальных процессах. Создавая механическую, рациональную модель
общества, они рассматривают отдельно человека как независимый субъект,
поведение которого зависит в основном от его собственных волевых усилий.
В этот период итальянский философ Д.Вико попытался создать основу
новой науки об обществе. Но в основном все исследования в данной области
характеризовались отрывочностью, не систематичностью. Достижения в области
изучения общественных явлений были незначительными по сравнению с успехами
в других областях научной деятельности. Отставание в изучении общественных
явлений можно объяснить несколькими причинами.
Во-первых, долгое время считалось, что каждый человек обладает
абсолютной свободой в выборе линии поведения, профессии, общества. Эта
свобода ограничивалась лишь Божественным проведением. Таким образом,
человек в любой момент по собственной прихоти может изменять поведение,
общество, в котором он живет, законы и обычаи, существующие в государстве,
устанавливать существующий порядок.
Во-вторых, французские просветители Вольтер, Гольбах, Дидро были
убеждены в том, что человек обладает не только свободной волей, но и
разумом, способностью к обучению. Делался вывод о том, что самое главное –
научить людей воспринимать милосердие, культуру, справедливость и
добродетель, а также дать им наилучшую модель устройства общества и люди
смогут устроить свою жизнь в соответствии с ней и установить наилучший
социальный порядок и благоденствие.
Такие наивные взгляды на общество и человека господствовали в научном
мире до тех пор, пока усложнение человеческих отношений, создание сложных
организаций, развитие различных сфер человеческой жизни не привели к
необходимости практического решения проблем взаимоотношений между людьми и
социальными общностями, создания действующих органи
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?