Новости Словари Конкурсы Бесплатные SMS Знакомства Подари звезду
В нашей
базе уже
59876
рефератов!
Логин

Пароль

Трагическая роль русского народа в произведении АС Пушкина Борис Годун

Трагическая роль русского народа в произведении АС Пушкина Борис Годун.
Трагическая роль русского народа в произведении АС Пушкина Борис Годунов, в опере МП Мусоргского Борис Годунов и картине ВИ Сурикова Боярыня Морозова Размышляя о проблеме «Трагическое и комическое» в русской
художественной культуре XIX века склоняешься к мысли, что трагическое

хочется остановиться на том периоде, когда в русском искусстве зародился
реализм. Основоположником реализма в литературе был А.С. Пушкин. Именно
работа над трагедией «Борис Годунов», он окончательно перешёл от романтизма
к реализму. Говоря же о трагическом в искусстве и конкретно в трагедии
«Борис Годунов», на первый план у меня выходит трагедия русского народа.
Поэтому я в своей работе над этой темой взяла конкретно трагическую роль
русского народа.
Далее я хотела продолжить эту тему на примере оперы М.П. Мусоргского
«Борис Годунов». Поразмышлять, как средствами музыкального языка можно
рассказать об этой проблеме.
Хотелось бы немного коснуться темы «Русский народ в творчестве русских
художников II половины XIX века» и более подробно остановиться на
творчестве художника В.И. Сурикова. Как он изображает русский народ в своих
знаменитых, прекрасных картинах.
Мне кажется, эта тема очень нужна в процессе преподавания МХК, и она
актуальна для нас всех. Ведь уже доказано, что искусство, как и история
развивается по спирали. Всё повторяется на новом витке. И изучая роль,
трагическую роль русского народа в истории на примерах произведений
А.С. Пушкина, М.П. Мусоргского, В.И. Сурикова, есть над чем задуматься и в
нашей современной жизни.
Если обратиться к учениям Аристотеля о трагедии, то по его мнению,
любая трагедия отражает значительные, важные события средствами искусства.
Она призвана не просто рассказать о событиях вызывающих у читателя и
зрителя сопереживания, чувства страха, гнева, сострадания, но и подводить
их к определенным выводам, нравственному очищению. Сострадая и сочувствуя
одним героям, преодолевая ужас и страх, человек в то же время испытывает
величайшее чувство радости от сознания своего достоинства и внутреннего
величия.


Анализируя изученную литературу по этому вопросу приходишь к выводу,
что есть различные мнения и направления у разных авторов. Я выбрала то, что
мне ближе, что мне кажется более правдиво. При разборе драмы А.С. Пушкина
мне ближе взгляд В.А. Фаворского. При работе над оперой М.П. Мусоргского
мне понравился подход к этой проблеме Л.А. Рапацкой. Очень всё понятно и
доступно. А говоря уже об этой проблеме в изобразительном искусстве, я бы
хотела отметить лекции И.Э. Кашаковой, которые мне очень много дали, её
книгу «От античности до модерна», а также материалы по этому вопросу,
изученные мною ранее Эта книга Г. Чурак «Василий Суриков», статьи Н.П.
Кончаловской о В.И. Сурикове, статьи Балакиной Т.И. о литературе и
живописи, книгу
«1000 великих картин».
Работая над этой темой, я убедилась, что изучать эту проблему можно
бесконечно, материалов много. Чем больше погружаешься, тем интереснее.
В моей работе я отразила эту проблему как смогла успеть за небольшой
отрезок времени.


Искусство – отражение жизни в художественных образах. Искусство самым
тесным образом связанно с историей. Поэтому, знакомясь с произведениями
искусства II половины XIX века, нужно обратиться к истории этого времени.
Итак, что же за событие произошло в это время в России, которое оставило
свой отпечаток на жизни русских людей и, соответственно, на искусстве,
которое отражает эту жизнь? Конечно это реформа 1861г., открывшая новую,
капиталистическую эру в истории России. Новая попытка модернизации
российского общества (1860 – 1870-е гг.) коснулась основных сторон жизни:
социально-экономической (освобождение крестьян), политической (реформы
суда, армии, местного управления) и культурной (реформы системы
образования, печати). Это привело к оживлению и к известной демократизации
культурной жизни.
Русская литература II-ой половины XIX века – самая философская и
социальная в Европе. Русской литературе того времени был присущ
обличительный пафос.
Величайшие писатели-реалисты в своих произведениях отображали тяжёлую
жизнь русского народа и искали пути её преображения. Сокровища мысли и духа
заключены в художественном творчестве Достоевского и Толстого, Тургенева и
Лескова.
Во всех видах искусства естественным образом возникло направление
реализма. Ведущие принципы реализма: объективное отображение существующих
сторон жизни в сочетании с высотой и истинностью авторского идеала,
воспроизведение типичных характеров; жизненная достоверность изображения;
преобладающий интерес к проблеме «личность и общество». Реализм XIX века
всесторонне развил и углубил критику материального, бездуховного прогресса
и буржуазной цивилизации.
Реализм становится господствующим направлением. Для реализма
характерны: правдивое изображение действительности со всеми её
противоречиями. Типичность образов в типичных обстоятельствах, демократизм,
гуманизм, взятые из жизни сюжеты, язык, изобразительные средства.
Основоположниками реализма в литературе были А.С. Пушкин,
Н.В. Гоголь. Александр Сергеевич Пушкин (1799 – 1837 гг.) создал русский
литературный язык, возвёл литературу в достоинство национального дела. Он
проявил себя творчески в различных жанрах: гениальный поэт-прозаик,
драматург, публицист, историк. Творчество Пушкина – энциклопедия русской
жизни, общества, народа. Работая над «Борисом Годуновым» (1824 – 1826 г.)
Пушкин окончательно перешёл от романтизма к реализму.
В исторической пьесе «Борис Годунов» с огромной силой творческого
проникновения воссоздаёт картину русского прошлого.
Создавая «Бориса Годунова», Пушкин задался целью «преобразовать русский
театр»: взамен придворной трагедии классицизма дать образец народной драмы
шекспировской силы и глубины, развёртывающий широкую и правдивую панораму
одной из самых драматичных эпох русской истории. Замысел был осуществлён.
Вместе с Грибоедовым, почти одновременно написавшим «Горе от ума», Пушкин
явился в своём «Борисе Годунове» основоположником русской реалистической
драматургии.
Трагедия написана Пушкиным во время ссылки в Михайловском. Начата в
декабре 1824 г. И окончена 7 ноября 1825 г. По возвращении из ссылки
осенью 1826 г. в Москву Пушкин несколько раз читал «Бориса Годунова»
друзьям-литераторам, за что получил строгий выговор от шефа жандармов
Бенкельдорфа. Николай I, которому Пушкин вын
Умар.Ш. был тут !!!!!
 
давайте изгоним мат !!!
 
ДОБРОЙ НОЧИ ОТ Ъ
ЛОКИ ИНО
 
ДМК МЭ
 
где инфааа?